Ковбойские сапоги появились в городах Техаса в середине XIX века. Сначала их носили исключительно ковбои и владельцы ранчо, отмечавшие их необычную практичность и выносливость в носке. Однако со временем высокие сапоги с кубинской пяткой и острым носом стали традиционным элементом западной моды и культуры. Далее на dallaska.
Идеальные сапоги для езды верхом
Поскольку верховая езда была неотъемлемой частью жизни каждого жителя штата Техас, то не исключением стал и Даллас. Как только ковбойские сапоги стали популярны среди горожан, возросло количество мастеров, готовых выполнить их в кратчайшие сроки. Индивидуально подбирался и дизайн обуви. В середине XIX века на него оказали большое влияние культура, которая была импортирована в Америку из Испании от так называемых вакеро. А вот уже в конце столетия, после событий промышленной революции, массовое производство ковбойских сапог стало возможным.
Есть такая легенда, что в Америке впервые ковбойские сапоги изготовил фермер из Канзаса, которого звали Чарльз Хайер. Он сам сделал обувь для другого фермера. А когда тот начал ездить в нем по селам, все начали просто умолять поделиться информацией, где можно такие приобрести.
Ковбойские сапоги без преувеличения можно назвать идеальными именно для верховой езды, ведь они имеют:
- высокие голенища, защищающие ноги от кустарников;
- заостренные носки, облегчающие доступ к стремени;
- высокие каблуки, помогающие уверенно держаться на коне;
- шпоры, которые используют для того, чтобы подсказывать направление движения лошади.
Стили ковбойских сапог
Существует два основных стиля ковбойских сапог: вестерн и ропер. Вестерн (или его еще называют классический) стиль отличается высоким голенищем, обычно доходит до середины икры. Каблук может быть угловым (ковбойским) или свободным. Ропер можно узнать по значительно более короткой длине голенища и по необычной вышивке посередине, которая совсем не характерна классическим ковбойским сапогам.
Но со временем ковбойские сапоги постоянно меняли дизайн, что сделало их стиль почти одинаковым. Жители Далласа всегда предпочитали классические сапоги с острым носком. Кроме того, их обувь выделялась среди других благодаря декоративным швам, сложной обработке кожи и достаточно экзотическим материалам. Далласцы любили заказывать или покупать сапоги, изготовленные из кожи страуса, аллигатора, змеи или буйвола. Хотя обычно большинство обуви производится из волевой кожи. Интересно, что в 2020-х годах начали производить ковбойские сапоги из веганской кожи. Материал изготовляют из растений специально для покупателей, которые избегают любых продуктов животного происхождения.
Как ухаживали за ковбойскими сапогами?
Из-за того, что сапоги надевали буквально каждый день, они быстро становились грязными. Чистить их и снова придавать им хороший внешний вид стало подлинным искусством. Далеко не каждый мужчина мог самостоятельно почистить свою обувь, поэтому часто ему помогала жена или специально обученный человек.
Поскольку ковбоям приходилось часами проводить время то в грязи, то в воде их обувь каждый раз нужно было чистить в зависимости от этих факторов. Если сапоги просто были в грязных пятнах, то их мыли теплой водой с мыльным средством для седла. Пятна отчищали щеткой с мягким ворсом. Через несколько минут они выглядели как новые. Больше усилий приходилось прилагать, если обувь промокала. В таком случае его сначала мыли в чистой воде, а затем пытались найти место, где бы лучше кондиционировал воздух, однако не было солнечных лучей.
От функции к моде
Современная жизнь в Далласе больше не требует от людей перегонять скот, пробираться зарослями и каждый день ездить верхом. Однако ковбойские сапоги так и остались частью культуры, став традиционной обувью.
Ковбойские сапоги часто обувают во время торжеств, на которые можно одеть традиционную одежду. Обычно ими становятся фестивали, ярмарки, концерты и другие общественные мероприятия. Не забывают о культуре своих предков и во время частных мероприятий. Так, например, часто можно увидеть, как экскурсоводы на фермах встречают гостей полностью одеты как ковбои: в шляпе, рубашке, жилетке, брюках и, конечно, ковбойских сапогах.
Как всем известно, современная мода постоянно ищет идеи тенденций именно в истории и традициях народов мира. Так своего возвращения к модным домам дождались и ковбойские сапоги. Когда известные бренды начали продвигать традиционную обувь, люди стали массово проявлять желание вернуть ее в свою жизнь. Так, например, в начале 2000-х годов ковбойскую обувь начали покупать на свадьбу. Многие жители Далласа устраивали себе тематические свадебные фотосессии, делали дресс-код для гостей церемонии и т. д. Кстати, уже в современном мире стало понятно, что у ковбойских сапог нет гендера. Их можно одинаково часто увидеть как на мужчинах, так и женщинах. Просто мужские модели производят из грубой кожи и добавляют минимум дизайна, а женские ножки украшают модели с изысканными линиями.
Скульптура ковбойских сапог, находящаяся в штате Техас
Боб Уэйд – всемирно известный американский художник из Остина, штат Техас. За всю свою жизнь «Daddy-O» ничем не восхищался так сильно, как природной красотой и культурным достоянием родного края. Он часто путешествовал по штату, неоднократно посещал и Даллас. Одной из тех вещей, что его поразила, стала традиционная обувь — ковбойские сапоги. Поэтому когда в 1979 году художник участвовал в проекте Washington Project of the Arts, то без лишних сомнений решил создать огромную статую ковбойских сапог. Ее размер захватывает: сорок футов высотой и тридцать пять в ширину. Сразу во время выставки статуя установила мировой рекорд и была признана как «Самые большие ковбойские сапоги».
Дизайн сапог состоит из черной, коричневой и белой искусственной кожи страуса. Своей цветовой гаммой статуя как бы и передает всю гордость городов штата Техас за свою традиционную обувь.
После окончания выставок, проходивших в рамках художественного проекта, к Бобу Уэйду обратились с просьбой куда-то убрать его творение. Поскольку мужчина не знал, где ему девать такие огромные сапоги, решил просто оставить их на месте выставки. Но вскоре Бобу позвонили владельцы торгово-развлекательного центра North Star Mall в Сан-Антонио и сказали, что хотят приобрести их. Так статуя ковбойских сапог стала настоящей визитной карточкой North Star Mall. 20 000 долларов заплатили только рабочим за то, что они разобрали их и загрузили на три бортовых полуприцепа. 16 января 1980 года сапоги снова были собраны уже на своем постоянном месте. С этого момента они стали самым главным украшением города.
Во-первых, абсолютно каждый горожан считал необходимым сфотографироваться у традиционной техасской обуви. Идеальной фотография считалась, если получалось еще и залезть на сапоги сверху. Во-вторых, ковбойские сапоги Боба Уэйда стали настоящим центром развлечений. Неоднократно на вершине статуи размещались диджеи и радиоведущие. Поднимались они с помощью лестницы, которую ставили позади сапог. Сотни людей собирались возле торгово-развлекательного центра, чтобы потанцевать вместе с девушками-ковбоями под музыку, которую крутили диджеи сверху. Но была и другая сторона событий, когда, например, в сапогах поселились городские нищие.